浅谈开放和固守之间的博弈——寿字香薰炉 群仙赴瑶池执壶 提梁壶 胭脂盒
浅谈开放和固守之间的博弈——寿字香薰炉 群仙赴瑶池执壶 提梁壶 胭脂盒
中国经济的迅速发展和传统文化的回归，正在形成一股推力，使得熏香炉和清明时期的执壶，提粱壶也逐渐回到人们的视野 它独特的制作材料，造型优势和欣赏使用的价值，随着拍卖的价位提高顺势上扬，兴起一股“铜炉热”一时成为买家的新宠，受到买家的推崇，从几十，上百万的高价屡见不绝。
熏香炉的历史在我国由来已久，汉代著名的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，最初采用青铜为材料，汉代的博山炉就是青铜制成的。熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。
近日，天翼文化有幸征集一寿字熏香炉
该寿字熏香炉铸制精美，“寿”字口深峻，繁体镂空造型，铜身重且压手，外观有浓厚的包浆，带有十足的年代感，一看就是古代有身份地位之人用，古人放几片熏香，晚间有助于睡眠，当今社会有品位之人依然在延用这个习惯，晚上睡觉之前燃上几片，不仅整个屋子都有香气，带有熏衣草味道的还能促进睡眠，玫瑰芬芳的还能让整个房间散发迷人的香味，为情侣之间制造浪漫，现在的熏香由来就是如此，此炉也具有唯一性，因为是祝寿之用，古人一般为家里最尊贵的老太君庆祝才用到此物，具有一定的升值空间，专家有说生活中与铜器亲密接触，就有可能摄入更多的铜离子，这样有助于增强体质。
执壶，最初的造型是由 青铜器 而来，南北朝早期的青瓷当中，已经完成了这种执壶的造型。其后在唐宋两代是金银器中的一种 酒具 ，这从唐宋绘画上是很容易看到的。直到现在，还有宋代青白瓷的执壶流传下来又称“ 注子 ”、“ 注壶 ”，隋代出现的酒具。明、清之后，造型增多，多用作茶具。壶身主体采取了瓶的形状。如果把盖子、柄（把手）、流（壶嘴）都省略去，它便是一只美丽的花瓶。近日，天翼文化有幸征集一群仙赴瑶池的龙头执壶和群鹤提粱铜壶
执壶壶嘴的设计对于线的运用非常流利，在造型上是使一条向上斜挑起来的弧线，从壶身的一端向空间延伸开去，略呈抛物线形状。壶嘴的顶端和壶身保持较大的距离，构成大约30°的锐角。同时顶端微细，增加了自然飘洒的感觉，避免了突兀钝重的缺点。壶身另一面的把手像一条龙神一样，俏皮婉转地附在壶身上。壶腹上是群仙赴瑶池图，雕刻的栩栩如生，让看者也是身临其境，想跟随，另外一把群鹤飞翔提粱铜壶的壶身规整，仙鹤雕刻清晰，都是用于茶具，市场上此类纹饰的提粱壶，非常少见，仙鹤代表闲云野鹤的用意，古代运用之人肯定也是非常有贤德之人，故此非常值得收藏。
胭脂盒，顾名思义就是女子用来放胭脂、香粉的盒子，是古代女性闺房必备之物。女为悦己者容，化妆并非现代女性特有的专利，从某些方面来说，古代女子对妆容的注重，远远超出了现代人的想象。以胭脂盒中盛放的胭脂为例，古时胭脂又称作燕脂、焉支或燕支，据说早在商周时期便作为化妆品被女性广泛使用。彼时虽然没有“胭脂盒”的记载和确切的出土标本，但想必也有一番玲珑小巧的器皿雏形。
由于胭脂的流行，到了汉代，诗文中常有“红妆束素腰”、“青娥红粉妆”的吟诵，据载，当时女性不仅对胭脂制作方法、使用规范、香味成色有一整套严格流程，更对胭脂盒有着近乎偏执的审美趣味。正是在此时，开始出现了专门用来盛放胭脂水粉的玉石、琉璃胭脂盒。胭脂盒是妇女亲身之物件，故也被看作女眷尤其宫廷妃嫔的代称，现在的首饰盒，都是由以前的胭脂盒演变而来，尤其是盒身有纹饰图案，尤其受到女生的喜爱
近日，天翼文化有幸征集一胭脂盒
此胭脂盒的盒底，盒身，盒鼎都有纹饰，内里运用春宫图的色彩，显得尤其特别，盒外用的寿翁，麋鹿和仙鹤围绕，更显吉利丰富，两种图案好似开放和保守两个势力的冲突，更想让人一探究竟，更显欣赏价值和讨论收藏价值
