记者实地探访侗乡第一寨 千年传承侗族大歌后继乏人
在贵州省黎平县的东南部，有一个肇兴侗寨，居民1100余户，6000多人，绝大多数都是侗族。有侗乡第一寨的美誉，这里古朴神秘的边寨风光与青山秀谷融为一体，是摄影爱好者的天堂。同时由于历史及地域原因，这里原生态文化系统保存比较完整，各民族原生文化在现代社会中逐渐显示出独特的诱人魅力，吸引大量游客到这里观光旅游。如今，这些传统的，具有鲜明地域特点的文化，能否在现代文化的冲击下有效传承？
贵州黎平县肇兴侗寨，有“侗乡第一寨”的美誉，它四面环山，一条小河穿寨而过，寨中的房屋，多为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致。在寨子里，记者看到了很多游客，有国内的，也有外国的，一小商品店的老板说，7、8月份，游客还不是最多的。
老板：五月，“五一”、“十一”比较多一点，一般都是国内的也有，外国的也有，他们来这主要是看古楼花草嘛，吊脚楼这些。
游客的到来，带动了旅游经济，一些传统工艺品店，纷纷兴起，记者走进一家，里面有手工做的鞋垫、布鞋、背带、服装等，它们花花绿绿，很是好看，店老板说：
老板：小的大的都有，他们一般有的也买，有的也不买，现在肇兴这边旅游嘛，想着销路要好一点吧。
但是对于侗寨来说，最具有代表性的还是著名的侗族大歌。在路边的一个小广场上，记者见到了正在演唱的一个歌队，成员20来人，有老有少，皆为侗族，歌队成员陆勤花介绍了侗族大歌的特点：
陆勤花：这首歌在我们侗族大歌也是很出名，这叫蝉之歌，这首歌有四个高声部，一万人也可以唱，但是最少是要八个人唱，两三个人不能唱，因为有四个高声部。
陆勤花介绍说，侗族大歌一首歌曲，可以十来个人唱，也可以上万人唱，唱的人数即使再多，所有的人也能自动分出自己的声部，形成完美的一应一和，这些歌曲，多以和声为主，歌词比较短少，高音部分、拖腔部分有着强烈的反差和映衬，包含着对大地的抒情，和对美好生活的热爱。
陆勤花说，唱歌的侗乡任多数都是业余来唱，她在一家公司上班，平时工作很忙，时间充裕，兴致又来的时候，她会去歌队，唱上几首，而她唱的歌，都是小时候学的。
陆勤花：小时候都是在鼓楼这里，老人就教歌给我们，我们从小就练歌，我们四五岁的时候看到老人家唱我们就坐在旁边，所以我们就会唱啦。
歌队的领唱是吴盼阳在当地农村信用合作社工作，也是从小就开始唱歌。她说侗族大歌不仅好听，还是侗族文化的写照，这些歌包含着侗族的历史、神话故事、伦理、婚恋观等等，是侗族历史的教科书。因为在大山深处，交通闭塞，这些宝贵的信息，都是通过口耳相传的侗族大歌，得到传承。吴盼阳说，侗族大歌是个纽带，是侗族人过去与现在联系的纽带，是不同村寨间沟通交流的纽带。
吴盼阳：一般有演出的话就会通知我们，我们就来参加，我们执行他的命令就可以了。
吴盼阳说，之前侗族人几乎人人会唱歌，男的要是不会唱歌，长大了都讨不到媳妇，可现状是，随着经济的发展，当地外出打工的人很多，有些人对唱歌的兴趣已经不大，吴盼阳认为，随着肇兴旅游业的开发，当地衍生了一些产业，这些产业可以解决部分就业，留住了人，就留住了文化传承的希望。