《中国日报网》河南大学教授：包公不是黑脸庞 是清俊的美男子

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      包公，作为我国民间最具号召力的代表公平与正义的化身，是中国历史上最富有传奇色彩的人物。他那油黑锃亮的脸庞成了公正廉明的象征，执法如山、铁面无私更是在民间赢得了“包青天”的美誉。但历史上真实的包公却并不是黑脸庞，河南大学历史文化学院教授程遂营认为，历史中真实的包公不仅不黑，还挺白，面容清秀端庄，是个不折不扣的“美男子”。

      近日，河南大学历史文化学院教授、百家讲坛主讲嘉宾程遂营老师在“中原大讲堂-河南博物院讲堂”第八讲《品读包拯》中为听众还原了一个有别于以往影视戏曲中包公形象。就大家所关心的包公身世和包公形象，用当代视角回顾历史，从史料来源、包拯为官之道、包拯给后世的启示等方面进行阐述，精彩细述历史中真实的包拯。

      程遂营教授根据《宋史·包拯传》记载的资料认为：包公，生于宋真宗咸宁二年也就是公元999年，出生就是在庐州合肥，就是今天合肥这个地方。史书有记：“生于草茅，蚤从宦学”。所谓“草茅”，就是说他出生于一般的普通家庭，地位并不显赫，其父包令仪曾经做过福建惠安县的知县。

      影视戏剧中，皆把包公描绘成一个面目黧黑、相貌丑陋的“包黑子”，有关包公的传说似乎与时间成正比，时间越长，传说越多，偏离历史真相也越远。千百年来民间传说和戏曲话本把威风凛凛的“黑脸”和“月牙”的形象演绎的深入人心。包拯是否真如传说中的那样月牙、黑脸?

      程教授给出的答案是否定的。程教授认为，历史中真实的包公不仅不黑，还挺白，面容清秀端庄，是个不折不扣的“美男子”。

      程遂营例举一个非常确切的材料来证实包拯的形象。他提出：包公孙子《包永年墓志铭》中曾提到，“元丰天子，念孝肃忠烈，当追荣无穷，诏登绘像，春秋从享”说宋神宗追念包拯忠心烈胆，所以命朝廷画包公像放到祖庙中，说明当时在宋朝廷当中是为包公画了像。从画像来看，包公的形像比较端庄清俊，仪表堂堂，大约是1.6米左右，下垂大耳，显得非常和善可亲，皮肤比较白净，并非是戏曲影视中黑脸的形象。

      程教授认为，包公形象的变化，实则是人们的一种想象力和创造力。包公形象既贴近百姓，又能为民做主，是一种威风凛凛的“黑脸”的形象，反映他是刚强睿智、为民请命，铁面无私、执法如山，反映了人们追求公理、坚持公正的一种愿望，象征着居官清正廉洁、铁面无私的精神，具有很强的艺术的魅力和教育的意义。

      程遂营指出，包公形象除了有人民的想象力、创造力一面以外，还受儒家的影响，因为他脱离不了时代的烙印。儒家思想认为担当大任的人物他的经历必然是坎坷的，必然是神奇的，要经过一番坎坷才能成为一个担当大任的人物，这是儒家思想。包公的出生和他的形象，实际上就是儒家“天降大任于此人”的一个具体反映，所以他也是有儒家思想的烙印。