历史地理学家唐晓峰：地理浇灌中国味道

您知道“禹迹”代表什么吗？为什么河洛地区发展成为中华文明的摇篮？为什么文明轴心区会在中原产生？10月24日，作为第10期“嵩山论坛·华夏历史文明传承创新系列讲座”的主讲嘉宾，北京大学历史地理研究中心主任唐晓峰在郑州大学用研究地理的方法，对诞生于嵩山河洛地区的华夏文明的起源、发展进行了精到的阐释。

唐晓峰教授认为，在中华文明诞生的酝酿时期，中华大地上有红山文化、河洛文化、环泰山文化、环洞庭湖文化等6大文化区域，但中原地区是个地理轴心区，这个轴心区逐渐成为中华古代文明的轴心区。由于夏、商、周三代的都城地带都在这个轴心区，中华古代文明最重要的成就必然在这个轴心区出现，成为天下文明最高水平的代表。

“禹迹、九州、五岳，这些地理标志都是世界了解中华文明最好的说明书。”唐晓峰说，“禹迹是我们这片文明土地的专用名称，是‘普天之下、莫非王土’的一个专用名词。‘茫茫禹迹、画为九州’，这样的分割方法使我们的文明疆域变得更加具体化，也影响了中华民族几千年的完整领土概念。”讲到此处，唐晓峰十分激动。他说，这些地理概念有很深的信仰、内涵在里面，有文化和文明的标志性意义在里面，浇灌着中国味道，彰显着中华文明的特点。

来到河南，唐晓峰一直很推崇两个中国古代文明的标志：嵩山和洛邑（洛阳）。他说，这两个标志物具有整个中华的意义。有山有水有城，具有历史地理概念上的文化完整性。所以说，我们用嵩山文化圈作为整个中国古代文明的代表是毫无问题的，河南人应该感到骄傲和自豪。

用地理的眼光观照历史、观照文化，是唐晓峰教授讲座最突出的特点。他说，继承传统，首先要认真理解、研究这些承载着中华文明记忆的地理概念和实物，这些是中国这样一个泱泱大国屹立于世的重要原因。