走侨乡之河南舞阳：贾湖故地话贡陶

　　中国侨网舞阳10月9日电(记者李朝栋)河南舞阳位于河南的南部，不仅是昔日“帝乡侯国”，还是河南历史上有名的侨乡。自从上世纪七十年代末八十年代初，贾湖遗址的发现和发掘，仿佛一夜之间，这个昔日的“帝乡侯国”又瞬间红遍世界，引起了全球尤其是华侨华人的关注。目前，贾湖遗址中已知的就有六项世界之最。

　　如今，30多年过去，这里依然以其独有的魅力和神奇，吸引着来自美国、德国、法国、英国、澳大利亚、日本全球各地的探访者朝圣般涌来。国庆假期，记者也心怀敬畏再次来到那里，探访了神秘的贾湖贡陶。

　　舞阳，因在舞水之阳，夏禹时即得名。春秋战国时期，全境先后分属楚、韩、魏等国，秦置舞阳县至今。贾湖遗址位于河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村，是一处规模较大、保存完整、文化积淀极为丰厚的新石器时代早期遗存。2001年6月，国务院将其确定为第五批全国重点文物保护单位。专家鉴定，贾湖文化是中华民族历史长河中第一个具有确定时期记载的文化遗存，是“人类从蒙昧迈向文明的第一道门槛”。被誉为“人类文明的第一缕曙光”。

　　贾湖贡陶：皇帝孝祖的故事

　　相传远古时期，在黄淮流域的沙颍河下游淮阳住着伏羲，而女娲住在中游定陵(舞阳北舞渡)贾湖。后来，她们儿子少典建熊国并娶蟜氏，生下了黄帝、炎帝。炎帝、黄帝战败蚩尤后，以农耕生活并繁养生息。

　　有一年的冬天，黄帝去拜见他的父亲少典，父亲告诉他说，他的祖母总想在冬天喝到热水，但就是没办法喝到，为此她很烦恼，并说要到淮阳你太昊爷爷哪去撒气。少典就想让皇帝想想办法解决，让祖母冬天喝上热水，不要让两位老祖宗为此生气。黄帝听后很是为难，因为那时候喝水都是到河里、湖里用手捧，或是用树叶和竹筒、木桶盛水，要想把水从河里、湖里盛出，并用火烧开再喝确实太难了，于是皇帝开始整天苦思冥想闷闷不乐。螺祖知道后，也非常着急，他暗暗把这事记在心上，并开始每天奔走于各个部落中间，寻找冬天烧水的方法。

　　一天她来到神农氏的部落，炎帝告诉她，他听说一位从蚩尤部落抓来的犯人，叫宁封子，用黄土做的陶器不但能盛水，还能用火烧并且不坏，水和食物在里面加热后不仅味道鲜美而且能吃能喝。宁封子现在被轩辕关押在青城山，派人去过好多次了请他，他就是不愿意出来，并传话说，要想让他出来除非轩辕亲自来请。螺祖一听有办法了，连夜赶回去告诉黄帝。黄帝听后异常高兴，立即专程到青城山去请宁封子，并封他为陶正，掌管烧陶事物。并特意派宁封子到汝水(沙颍河)岸边祖母女娲贾湖国，筑窑烧陶，传授制陶技艺。贾湖贡陶便从此诞生了。

　　贾湖贡陶与家乡的“老娘土”

　　话说五代十国时期，前蜀国皇帝王建是河南舞阳人，其人虽在蜀生活多年，仍不改乡土乡音难改，“兑”不离口，吃饭是“兑”，睡觉是“兑”，就连精通诗词歌赋的妃子花蕊夫人也身不由己学会了“兑”，以至于在其编写的宫词中好多都带上了“兑”的音律。

　　后来，王建得了痢疾，久治不愈，痢疾了很久，太医看后也无能为力，这可愁坏了宫里宫外。忽然有一天，一位跟随王建出生入死的兄弟前来看望他，说王建肯定是水土不服，回舞阳老家取土用水冲服就会治好。

　　看着一天天瘦弱的王建，花蕊夫人很是着急，但看着那用家乡土冲成的又黄又浑的汤水，总不能让至尊的皇帝经常喝黄黄的泥水吧？为难之际，一位掌管工部官员向花蕊夫人进谏，何不用皇帝老家的泥土烧制陶器，之后让皇帝用陶器盛水喝，当餐器盛饭菜吃，这样既不用皇帝喝泥水又能治好皇帝的病。王建和花蕊夫人听后非常高兴，于是就命人在老家舞阳定陵(北舞渡)贾湖岸边窑区建官窑烧制器具，专供前蜀国王室宫廷使用。

　　果然神奇，自从王建使用老家舞阳贾湖的陶器后，很快康复并再也没生过痢疾。相传从那以后，舞阳老家的人们，凡是外出做官、经商、投亲靠友等长期到外地居住的，都要带几件神奇是的“贾湖贡陶”，而“贾湖贡陶”也像家乡的“老娘土”一样，防止和呵护着那些到外地后水土不服的人们。

　　孔圣人师徒贾湖学艺

　　相传，圣人孔子也曾与贾湖贡陶结缘。春秋时期，有一个国叫不羹国，它位于今天的河南舞阳、襄城县境。而不羹国的“羹”字，训诂学家皆训声音郎，古音良读为郎、朗，则良羹古音义通。不羹国即良人所建立的国家。后来不羹国又分成东不羹和西不羹两国。再后来楚吞并不羹国。

　　551年至前479年，楚昭王重筑陈、蔡、不羹国城。有一年，孔子和他的学生自陈、蔡、到东不羹、西不羹。楚昭王在东不羹城章华台设宴款待孔子师徒。宴会上，孔子无意间发现东不羹城的茶器、酒器、餐器等器物与其他各国的器物不同，造型特别，就向楚昭王讨教。昭王说：“此乃是我收藏的本地贾湖岸边上古贡窑烧制器物，据说是上古陶正为女娲皇贡制，今日先生有幸，一来欣赏，二来为宴会增添文化艺术乐趣。”

　　孔子又问，宴会上乐师手中旋转的乐器是什么器物，昭王说，那是本地特有器物，以原来的不羹国为名，称为“拨浪鼓”，商时已有，现已普遍使用在各种庆典、祭祀、歌舞当中，方言叫“不棱鼓”。

　　这之后，孔子师徒被这些独特地器物深深吸引。据传，他们在不羹城停留了很长时间，在授业传教的同时，也学会了“贾湖贡陶”和“不棱鼓”制作技艺，以及“不棱鼓”演奏技艺，并同时制定了“一壶八杯”的《酒席录》，确定了“八碟八碗”的《饭席录》，明确了“一壶八盏”《茶席录》，规定了“一炉三香”《香席录》。后来，孔子周游列国，“贾湖贡陶”“不棱鼓”也广传天下。

　　如今，以“贾湖贡陶”为代表的“贾湖陶瓷”与“贾湖古酒”、“合伯宝剑”、“农民画”被称舞阳的四大宝，并蜚声中外。(完)