玖泓文化打造聚天下之奇珍异宝 精品藏品赏识！ 民国二十三年双帆船钱币

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玖泓文化打造聚天下之奇珍异宝 精品藏品赏识！

1928年国民政府北伐，定鼎金陵后，亦曾颁布国币条例，继续使用银本位发行货币。但国府壹圆含纯银只为23.493448克。铸造成的银圆比“袁大头”略小，含银量亦较低。因为上有孙中山头像，被称为“孙小头”。实际上，民国初年的中国货币是两、圆并用。因为各银圆成色、重量稍有不同；因此大宗交易，以及资本账结算，仍然会使用银两为单位。而由不同的银圆转至银两，有一定的折让。直至1933年，国民政府废两改圆，才规定所有交易及结账以圆为单位。民国初年，币制混乱，没有统一的货币。

3月11日，临时政府财政部呈文孙中山请求铸行纪念银币，图案采用大总统肖像，孙中山同意鼓铸纪念银币，并提出通用纪念银币新花纹“中间应绘五谷模型，取半岁足民之义，垂劝农务本之规”，并命财政部速制新模，分令各省造币厂按照新模依式铸造。随后，各种版别的孙中山像开国纪念币纷纷铸行。孙中山先生逝世后。出于对他的缅怀之情和无限爱戴，先后铸造了很多孙像银币，其中包括孙像民国十五年壹圆银币，孙像民国十八年银币，孙像民国十八年地球双旗银币，孙像民国十八年帆船图案样币，孙像民国十八年帆船壹圆样币，孙像民国十八年壹圆样币，孙像民国十八年二寸·一年金本位币银样，孙像民国二十一年壹圆银币，孙像民国帆船图案壹圆银币，孙像民国二十五年古布图案银币等。

孙中山像银币都是以孙中山先生头像为银币正面，突出孙中山先生光辉形象，以缅怀孙中山先生的丰功伟绩。 孙中山像银币除了“开国纪念币”和民国二十二年、二十三年帆船图案壹圆银币这大量铸造的流通币外，有相当一部分是带有纪念性质的或代铸币，这些银币的铸量很少，也相当珍贵，身价达到几十万元或几百万之高。

此枚中华民国二十三年孙小头银元（壹圆），藏品直径：3.94cm，重量：约26.66g。此枚钱币虽然历经岁月的洗礼，依然保存较为完好。正面铸有铭文，“中华民国二十三年”，背部铸“壹圆”双帆船图案，锈色自然，银锈自然纯正，作为收藏者可望而不可及。

民国三年（1914年）二月《国币条例》公布，天津造币总厂即进行筹划，币模由意大利籍总雕刻师乔治（L.Giorgi）操刀。乔治之前从未见过袁世凯本人，是以照片为样雕刻，乔治自照片上以为袁“苍老虚弱”，“七分面”版完成后亲自携带样币赴北京晋见袁世凯，呈览时却发现所镂肖像与袁本人神采差异甚大，无法显示袁的强人形象而未受赞赏。

乔治乃要求重刻获核准，坐下为其摆好姿态，重新雕刻后之肖像即通用之侧面像（俗称“袁大头”）。袁七分面币有签名版及无签名版，存世数量都非常稀少，皆为罕见。

签字版的国号：“中华民国”华字的两横，起笔比普通大头显得粗壮许多。签字大头，仔细观察其齿廓，还可以发现在环形齿廓上隐约有一个内环（每个齿仿佛都被压了一半，所有齿均匀的形成了一个内环），签字部分还要认真观察有无粘贴痕迹。

袁大头民国三年英文签字版是原天津造币厂试币。该币最显著特征就是币的正面袁世凯头像的右侧有位置“苏维埃”字样，是袁大头签字版一种。这种宝贝，万中难遇一。

此藏品为中华民国三年袁大头苏维埃版壹圆银币。上下品相完好，大小合适，尺寸颇佳。银币正面为袁世凯戎装五分侧面头像，线条流畅，工笔细腻，钱币上端铸有“中华民国三年”六字，“民”字中有一“点”，正面右侧铸有苏维埃三字，显示此枚钱币的与众不同，背面两条嘉禾左右交互，下系结带，纹饰线条粗细均匀，线条流畅自然，浮雕感强烈，用手触之，可以感受到纹饰凹凸有致的触感，手感极佳；

中间铸“壹圆”字样，字体端正工整，清秀俊逸，可见匠师的雕刻工艺十分精湛。这枚钱币是对的，其质地精良，表面平整光洁，边齿极佳，铸造工艺也非常精美，形制规整，十分精致美观，值得收藏。近年来价格一路上扬，并且很稳定，几乎成为钱币市场价格走势的风向标。签字版的苏维埃袁大头更是极为珍贵，具有很高的收藏价值和投资价值。

光绪三十二年(1906年)，清政府在天津成立户部造币总厂，铸造“光绪元宝”银元和“大清银币”。光绪三十一年(1905年)，云南获得批准设立分厂，厂址于旧宝云局地址上，现今昆明市钱局街。机器设备由德国进口，技术工人从四川调入，祖模系向天津厂请领，于光绪三十三年(1907年)八月铸币完工，开始铸造银币。

初铸银币现俗称“老云南”，面值有七钱二分、三钱六分、一钱四分四厘。三个品种后铸背龙图无英文俗称“新云南”，面值有七钱二分、三钱六分、一钱四分四厘、七分二厘四个品种。

钱面：珠圈内满汉文“光绪银元”，上环“云南省造”， 下环“库平三钱六分” “光绪元宝”四个字，字体俊秀。 [光]字最后一笔竖弯勾，做了一个鸟的造型，鸟嘴紧连[光]字一瞥。光绪的[绪]字中间那一瞥，仿佛刀柄，一刀刺进了[绪]字的心脏。[元]字，锤击鸟眼，有吸干大清元气之意。 [宝]字的宝盖上面一点，探出宝盖下方，字体写的柔弱飘逸。

钱背：正中蟠龙图，左右各一六点花星。蟠龙为长须龙，眼神灵异炯炯有神;龙鳞雕刻细密有致，腾云驾雾，身姿遒劲有力;龙爪张扬，神武有力;龙身盘踞太阳，尽展皇家威严大气。此蟠龙图 是中国所有龙洋图案银元(包括国外发行的所有银币)中，工艺最精湛，雕工最完美，浮雕感最强烈的品种，镜面平整光滑，纹饰的相惯线，显得非常清晰。

钱币版面设计优雅，铸造工艺高超，纹饰优雅精美，钱币背面看上去仿佛是一幅画卷，美到极致，是钱币收藏中知名度较大的一种，由于历经百多年历史的沉淀，存世量极为稀少，实为钱币收藏中的珍品，收藏价值极佳

乱世黄金，盛世收藏。近几年来，古钱币的拍卖市场行情独领风骚，极其火热，备受收藏爱好者们的大力追捧。同时，随着收藏市场上古钱币的交易次数越来越频繁，成交价格越来越高昂，可以预见，古钱币在收藏品市场中的地位，将变得更为重要和珍贵，市场前景非常好。

铜，以独特的延展性、坚固性、耐腐蚀性，成为一种比甲骨、竹简、锦帛、陶瓷，更易于长久保存的文化载体。在中国漫长的五千年里，铜文化源远流长，远至商周的司母戊方鼎，近至清朝的铜十二兽首。铜一直是权力、地位和财富的象征，是古代帝王和贵族的专用，有礼器、食器、酒器、乐器等。

香炉作为一种焚香上香必用之器具，一直是中华民族祭祀、民俗及宗教传统中不可缺少的一种供具。因为神圣的仪式多年的发展演化，香炉也被赋予了诸多独特的含义，为世人所重视，颇有文物价值。

而自宋后，制瓷业兴盛，名窑辈出，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了先前的青铜和陶炉，把玩香炉还成为一种文人名流追求的社会时尚，现今观那时香炉，其中可窥见一些当时的文化风貌，具有特殊的研究价值。

而经过中国元明清三朝近千年来不断发展之后，瓷炉也走入寻常百姓家，逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，观赏的功能也逐渐降为从属地位，在器形和釉色上有了逐步的改变，青花香炉逐渐占据主导地位。而等到了清乾隆时期，香炉已变为以钵式炉为主。

而说到乾隆时期香炉，最受瞩目的当属乾隆御制的铜香炉，它甚至为全世界收藏家所喜爱，被成为最高端而精美的器物。

而其中种类颇多，其中一种简单到一眼就能让人记住的“乾隆年制三足铜香炉”，色彩深沉稳重，素光无饰，厚实的铜质、古拙的双耳、朴素无纹的装饰，均使得此物古意盎然，充满浑穆之感。此炉学习宋制，系仿宋代官窑瓷器器形而造，追求素雅简练之美。

在古代，达官显贵嫁女儿时，最少不了的嫁妆就是铜器。铜炉、铜烛台、铜镜、铜锁、铜壶等等；嫁女有全套铜家什相伴，才够风光无限。就这样，铜器伴随着日常生活，变成了充满质感和韵味的一种古典美。

铜作为自然之物，古往今来，人类都离不开铜的印记。它把中国五千年的人文经典浓缩为方寸之间，展现了中国文化的精深哲理和人文情怀。铜始终贯穿于我国整个文明史，因而形成了独具特色、丰富多彩的铜文化。

近日，玖泓文化有幸征得铜香炉、铜杯一套两件，该组铜器通过精工打造，铜质结合紧密，犷柔相济，匠心诚厚，诸形工美；既有艺术魅力，又有与现实生活的和谐统一。堪称精绝！流传至今百年不衰，彰显艺术自然美态！

在收藏市场，铜器拥有巨大的升值空间被业内公认。首先，古铜器是国之重宝，具有很强的历史文化价值；此外，由于铜器藏品交易的国内市场没有放开，很多人没有认识到铜器的收藏价值，致使铜器藏品整体价格偏低，从而为藏品保值升值提供了充足的空间。从制作工艺上来说，即使现代工艺品，也无法达到当时的铜器制作水平，这一直也是现代工艺无法攻克的难题，所以，古代铜器的稀缺性和收藏价值不言而喻。