楷林置业郑新桥:从传统文化中找到做人的根基

20.04.2016  14:30

公元前806年,周宣王姬静将小弟姬友封于郑(今陕西华县东),建立西周的最后一个诸侯国。姬友死后的谥号为桓公,故史称郑桓公。郑桓公在周幽王时任司徒,预感到将要发生变乱,便采纳太史伯的建议,于公元前773年把财产、部族、家属连同商人迁移到郐国与东虢之间,史称“虢郐寄孥”。后来,郑桓公在“犬戎之乱”中牺牲,他的儿子姬掘突承袭尊位,为郑武公。郑武公趁护送周平王东迁洛阳之机,于公元前769年攻灭郐国,又于公元前767年攻灭东虢,建立新的郑国,定都新郑(今属河南)。

郑国共历23君、431年,至郑幽公时,于公元前375年被韩国所灭,子孙播迁于陈(今河南淮阳)、宋(今河南商丘)之间,以原国名为姓氏,就是郑氏。

郑东新区,金水大道,九栋高端写字楼,“楷林”醒目的logo在往来行人的注目中彰显着属于这座城市的商务风范。“楷林”二字的英译,就是先锋、领航者的意思,在中原,楷林置业董事长郑新桥便是写字楼领域首屈一指的“楷林”。从任职国有银行,到创办信用社,再从创办索克实业公司,到创办决心为之付出一生努力的楷林置业,郑新桥这一路走来,目标坚定、步伐铿锵。他说,他从中华传统文化最具向心力、凝聚力的根亲文化、姓氏文化中,吸取了无穷滋养,特别是郑氏姓氏文化中倡导的乐于助人、真诚实干,更是奠定了他做人、做事、做企业的根基。

回归本真 找寻丢失的美好

这两年有两个词出现频率比较高,那就是回归本真、回归初心,举办黄帝故里拜祖大典、弘扬根亲文化,其实就是在引导一种回归。寻根,表面上是寻找一个具象的‘根’,祖先的根源,实际上是在追寻一种抽象的、无形的‘根’,即中华传统美德中最本真的质朴、善良、纯真。”在接受记者采访时,郑新桥开门见山地说,对待拜祖大典、根亲文化不应当短视,更不能功利化,而应当将其视为一种公益文化,追溯文明根源,探寻传统文化中的精华,让它们在更广阔的层面上为今人所用。

为什么大家都在倡导回归本真、回归初心?对此,郑新桥有着自己的思考:“改革开放以来,我国经济高速发展,老百姓的物质生活得到很大改善,但与此同时,也有很多东西被丢掉了,比如人与人之间的信任、宽容、仁爱等。”郑新桥说,回归最本真、最原始的初心,就是帮大家找到这一度丢失的,或是被一时遮蔽的人性之美,“我认为弘扬根亲文化,最终就是要找到我们民族传统文化中最美好、最优秀的部分,然后把它继承发扬下去,造福当下社会。

在郑新桥看来,“仁、义、礼、智、信”便是中华民族传统文化中最优秀的部分,其中,仁、信,是当今社会最急需找回的部分。郑新桥从一个企业家的角度来对此加以解读,“比如商人都是有盈利需求的,但一定要掌握好私心与公德心的平衡。盈利有一个前提和底线,那就是要为社会创造价值,为他人造福,盈利一定是要建立在利己、利他、利社会的基础上的,绝不能损他人、损社会、只利己,否则,即使获取了巨大的利益,那也是不义之财,是不符合商业文明与社会主流价值观的。”郑新桥说,如果每个商人都能做到对社会大众仁爱守信,每个人都能处理好私心与公德心的关系,整个社会一定愈加和谐美好。

一瓢面,影响了我一生

几乎所有的族规家训中,都蕴含着报本思源、敦宗睦族、光耀门楣、勉诫子孙的传统伦理,都倡导尊老敬长、团结友爱、和睦相处、克勤克俭、宽厚忍让的传统美德。历代郑姓族人地位均比较显赫,在经济、科技等领域也都名人辈出。谈到本姓文化,郑新桥说,郑姓家族以忠孝治家,以家风淳朴而著称,忠诚质朴、乐于助人、待人真诚、富于实干精神,是大多数郑姓人的典型性格特征。

见过郑新桥的人,都会被他的真诚、朴实所打动,他没有花里胡哨的言语,多是平等地分享他的经验、客观而理性地陈述个人观点。郑新桥说,这种发自内心的真诚不虚,源自孩提时奶奶的言传身教:“小时候我跟随奶奶生活,在那个物质比较匮乏的年代,我家条件相对好一些,常有邻里乡亲来借粮食,奶奶给别人盛面的时候,一定会将瓢盛得满满的,瓢里的面压实得没有一点儿空隙。别人来还面的时候,即便盛得不满,或瓢里的面盛得稀疏松散,也完全不会影响她在下一次给别人盛面的时候,端出来的仍然是一瓢压得实实在在的面。”他说,一瓢面的故事影响了他的一生,奶奶以实际行动向他诠释了什么叫真诚待人、乐于助人,奶奶常说的“不论别人怎么对待你,一定要以诚待人”,也成为影响他一生的做人准则,无论是对于合作伙伴,还是对企业员工,郑新桥都本着一颗赤子之心以诚相待。

如果大家每个人都能从传统文化中找到做人的根基,一点一滴努力做好自己,那么我相信,同心同德的华夏儿女一定能早日实现伟大中国梦。”在郑新桥看来,弘扬根亲文化、姓氏文化,不应当是大而虚的空谈,而是不断发掘出每个人身上的善良、真诚、美好的因子,引导每个人将自己的分内之事做好、做扎实,并通过正向的能量来不断影响他人,慢慢重塑中国人当下缺失的精神信仰。

以工匠精神打造精品写字楼

郑新桥有一间禅室,工作闲暇之余,他在这里品茶、思考。传统文化中有哪些精华可以运用于现代企业、古人先贤有哪些智慧在当下依然值得推崇,这是他常常思考的问题。

古人提倡“仁爱”,郑新桥将自己对先祖的敬爱,上升至对家乡、故土,对社会的大爱,他让自己的每个产品,都那样与众不同:楷林一直在写字楼领域践行“产品至上”——十五年,十四栋高端写字楼,坚持创新,绝不复制,每一个产品都与国际、国内最顶尖的设计机构进行合作,每个项目都是对上一个项目的升级与超越。尤为值得书写的是,楷林作为7家参编单位中唯一一家来自省会城市的开发商,参与编订了《中国商务写字楼等级评价标准》,与远洋地产、上海陆家嘴、北京新保利等一线城市知名房企共同成为行业标准的制定者。

“‘闻道有先后,术业有专攻’,古人这句话强调的即是专业精神,它为我树起了做企业应具备的态度。十年前,我就提出楷林的每个项目都要专业,都要有创新。对于楷林在商务办公专业技术上的贡献,我个人还是感到比较满意的。”郑新桥的每次创新之举,都会收获一片赞誉,因为他的每次创新,都有温度的、有人文情怀,都力求契合当下人的需求:他明了那种生活在冷冰冰的钢筋水泥筑就的城市里的压抑,便率先引进了空中花园、空调加氧系统等;他知晓城市人之间的冷漠与隔阂,便努力增加写字楼工作人员之间的交流互动空间……痴迷于建造写字楼十余年,郑新桥说,他的“中国梦”便是继续坚持以工匠精神打造精品写字楼,探索商务办公文化,为社会奉献更多经典建筑。

编辑:禹亚楠