杨明洁、张荣耀、郜元宝:用时间证明“超级续航”的力量

09.11.2015  14:55

    在这里,设计界、商界与文化界相互碰撞;在这里,多位大咖齐齐发声,思想交融,观点四溅;在这里,有故事,有欢笑,有掌声,有沉思。这里就是2015中欧-金立“超级续航”领袖思享会。在这场堪称中国版TEDTALK的知识分享型活动上,18位大咖,连续三天三夜,抛出自己所思,分享自己所想,激起一股股基于职业、基于人生的哲思浪潮。

    本次活动的主题为“成功是时间的艺术”。作为此次思享会的联合主办方,金立自身的经历可以说就是对此主题最好的诠释。在活动现场,中欧国际工商学院管理委员会成员、助理院长周雪林博士亦表示:“金立的成功正是时间的艺术。金立的经历说明,坚持很重要。现在到处都在讲颠覆性创新,可是有些东西是不能被颠覆的,比如产品的质量不能被颠覆、超级续航三天三夜不能被颠覆。

    杨明洁:用设计改变社会

    不讲设计跟商业有没有关系,不讲设计能否为企业带来更多的盈利,著名设计师、YANGDESIGN(杨设计顾问)创始人杨明洁在2015中欧-金立“超级续航”领袖思享会上更愿意谈一谈设计能否改变社会、企业是否应该更多去关注社会责任。

    设计是为何而设计?杨明洁认为,设计师和建筑师应该解决人和物、人和环境的关系。

    最近,杨明洁跟壹基金合作一个救灾帐篷的设计,刚开始他们设想的是做很炫很酷的帐篷,“但后来我们发现错了,我们要做一个像家一样的帐篷”。杨明洁发现,灾民家园被摧毁后,他们需要的是一个有安全感、稳固、像家一样的空间可以让他们回去。“所以在设计的时候我们更应该考虑搭建的便利度、防潮、防热、防雨、隐私等诸多细节。”杨明洁说。

    这只是杨明洁做过的众多设计之一。“一个优良的产品,一方面对人类和社会是友善、环保的,产品的制造、使用、报废等各个环节都要有利于节约能源和资源;另一方面,能够传达出一种正面的社会启迪,传播一种有意义的生活方式。”尊崇这样一种理念,杨明洁一直认为,设计真的可以改变社会。

    2013年,杨明洁创办了国内第一座私人工业设计博物馆。“这个时代,对设计的渴求无比巨大。”杨明洁一直希望,能做自己喜欢的事,能让自己的设计有改变社会的力量。

    张荣耀:转型最重要的是时间

    从“直营”、“特许加盟”到“一带四+联网卡”,再到如今的“e袋洗”,25年,四次模式演进,e袋洗创始人张荣耀完成了从传统洗衣业的跟进者、创新者,再到颠覆者的惊险逆袭。

    论及“成功是时间的艺术”,张荣耀感慨道:“何尝不是呢,25年来,我只做了洗衣服这件事情。”没有炒房子,没有炒股票,笑称自己为“屌丝”的张荣耀,在过去25年里并非无事可做、无路可走或被迫待在洗衣行业。“我觉得我所处的行业特别有趣,特别值得继续待下去。

    面对许多人对他实现终极转型的好奇与疑问,张荣耀表示,转型最重要的是时间。他如此形象地描述道:“就好像你到悬崖边上要调头,最珍贵的是时间差,而不是车技。调头明明要两分钟,你非要一秒钟完成。有人说不是不想转型,而是高管不支持。废话,前面有两分钟的调头时间你不调头,最后剩下一秒你才说调。车上的人当然不干了,有生命危险谁愿意跟你走啊。所以不能怪高管,得怪你自己。只有时间是拿钱换不来的,珍惜转型的时间才是最珍贵的。

    在张荣耀看来,“世界级服务型企业必在中国”。原因有许多,包括国家政策关注百姓,透明公开的机制,对腐败和权力的约束,移动互联网的增量等等。“移动互联网让企业家的灵魂回归。天时地利人和,巨大的风口到眼前,年轻人更多了一些机会。

    郜元宝:我们现在怎样做中国人

    在2015中欧-金立“超级续航”领袖思享会上,复旦大学中文系教授郜元宝套用鲁迅先生的一篇文章《我们现在怎样做父亲》,抛出了“我们现在怎样做中国人”这一分享主题。郜元宝表示,做中国人其实是很难的,“五四以后文化非常多远,很难非常自信地说怎样做就是最好的中国人”。

    郜元宝指出,中国知识界有一个很令人为难的讨论:做国民还是做世界人?这个问题无论是在百年以前,还是在今天,依然十分尖锐。尽管在今天的语境下,中国人可以世界各地到处玩,有很多身份,很多护照,但“这里面就把中国人和世界人对立了起来。在中国和世界之间,仍然有一条看不见的线在区隔着我们。

    谈及“保护国粹”还是“保护我们”时,郜元宝认为,文化是一个社会、一个国家的生活方式,即使是最好的艺术品也是很难表达的。“想要了解中国文化,必须到中国来,和中国人生活在一起。

    鲁迅先生曾说:“我们中国一要生存,二要温饱,三要发展,这是中国三件大事。”郜元宝认为,生存不是苟活,温饱不是奢侈,发展不是放纵。

    “我恐惧的并不是今天的中国人不了解几千年以来古的东西,我恐惧的是今天很多中国人被最近这一百年影响”。郜元宝如此表达了自己的担忧,同时亦表示,当下中国人太注重“五四”以前的大传统,对“五四”以后的小传统似乎注意得不够。“这就好像是以前的路看得很清楚,而最近的几里路没看清,这是很难走的。

编辑:闫志阳