凤凰山百鸟朝凤凤凰台

    传说很久很久以前，太行山中有两只很不起眼的小鸟，叫凤凰。它们的羽毛也很平常，丝毫不像传说中的那般光彩夺目。但它们有一个优点，就是很勤劳，不像别的鸟儿那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停。它们在忙什么呢？原来它们是将别的鸟儿扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在我市北部太行山的一个山洞里。

    就这样，百鸟天天欢乐唱歌，无忧无虑；两只凤凰天天忙着储积食物。尖嘴薄舌的喜鹊讥笑它俩一个是财迷精，另一个是守财奴；满嘴怪话的乌鸦讥讽它俩一个是大傻瓜，另一个是傻二蛋。有一年，天下大旱，到处草木枯萎，鸟儿们觅不到食物，有的饿得头昏眼花，有的饿得奄奄一息，快支撑不下去了。这时，那两只凤凰急忙打开山洞，把它们多年积存下来的干果和草籽拿出来分给鸟儿们吃，和大家共渡难关。

    旱灾过后的一天，为了感谢这两只凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了两根最漂亮的羽毛拔下来，制成了两件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣。众鸟儿在山洞上面的一块平台上，恭恭敬敬地将百鸟衣献给这两只凤凰，并一致推举它们为鸟王、鸟后。

    以后，每逢这一天，四面八方的鸟儿都会飞到这块平台上，向凤凰表示感谢。人们看到这种奇异景象，就称之为百鸟朝凤，把这座山叫作凤凰山，把这块平台叫作凤凰台。百鸟朝凤这个词语，后来就比喻君主圣明而天下依附，也比喻德高望重者众望所归。《世说新语·简傲》曰：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。安后来，值康不在，喜出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。喜不觉，犹以为欣，故作。‘凤’字，凡鸟也。”大意是说“竹林七贤”的领军人物嵇康的朋友吕安来拜访嵇康，正遇上嵇康不在家，嵇喜出门迎接他。吕安不看重嵇喜，只在门上题了一个“鳳”字（“凤”的繁体字是“鳳”）便走了。嵇喜以为是在夸赞自己，而不知道对方是取笑他是“凡鸟”。

    但是，也不知什么时候，凤凰山上凤凰台的百鸟朝凤壮美景观不见了。从19世纪末英国公司在焦作开办煤矿时起，焦作市区北部的凤凰山便成了一座采石场。到了上世纪80年代，私人采石场多了起来，这里每天都是炮声震天、粉尘弥漫，是焦作最大的采石场，到处是残破的崖壁和裸露的山石。经过100多年的无序开采，凤凰山南部几公里长的山体被削去了半边，乱石裸露、浓烟滚滚。不要说百鸟朝凤了，连最常见的麻雀也很少看到了。

    本世纪初以来，焦作市委、市政府启动北山绿化工程，强力建设南太行生态景观带绿化基地，倾力打造“半城青山半城水”的美丽城市。100多年来，遍体鳞伤的凤凰山逐步恢复了勃勃生机，现在的凤凰山已经被松柏所覆盖，尤其到了夏季，满山葱茏，鸟语花香，人工湖面波光粼粼，星光广场喷泉飞舞，大瀑布气势恢宏，让人心旷神怡。曾经沟壑交错、千疮百孔的采石场，已化为了今天的峰回路转、一步一景。

    凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有不死鸟的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来，凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。如果能够在凤凰山的那块平台上搞个凤凰雕塑，并进一步加强绿化，营造适合百鸟生活的环境，有计划地引来百鸟长居此地，必将为我市北山旅游增添一处独特的人文自然景观，也使得凤凰山更加名副其实了。